季候已稍稍進入秋季,璨樹颱風將至,故分享詩聲字創立者、首任總召李畇墨有所關連的作品〈#秋季悄悄登陸〉。
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李畇墨〈秋季悄悄登陸〉
地震與颱風輕輕
敲擊著夏末的東部
一季的炙熱及膨脹終將結束
時光在不停的變化中轉徙
煙嵐霧氣伴隨著晨間雨前雨後的山邊
波濤在不遠不遠的海邊持續地起落
夏的餘孽如傍晚時點綴於遠天的霞彩
迷人而短暫,不安地浮動著
滋長默默無語的惆悵
又是一季結束
緊挨著而來的秋老虎迫不及待地佔領地盤
列車要將離別的人趕緊帶向遠方
流水匆匆地挾著我們從現在往以後
在初秋之際無處可凝望
蒼茫遮攔了所有
唯有逝者如斯的水嗚咽地吟著
〆〆〆〆〆〆〆〆
#李畇墨 創作、攝影,粉專 蕪地芳草
※李畇墨
嘉義人,祖籍雲林。曾用筆名 #李蕪。東華大學中文系學士、碩士,政大中文博士在學。#詩聲字及 竊竊詩語 主要管理者之一。喜歡人類,貓貓,狐狸;多肉植物,仙人掌。
2021年11月下旬預定出版詩集《#蕪地芳草》,2022年預定出版散文集。
﹝作者按﹞本篇原寫於2002年9月,2021年8月微調。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題: #齊簡專訪 #穿越後花園個展 齊簡自述~~ 之後之後 - 寫於個展《穿越後花園》 狹路相逢的對峙汽車,像兩隻面紅耳赤的過橋山羊;蛇形的路人穿過間隙,路旁放滿各式盆栽,大大小小,等待花開⋯⋯。 在工作室的途中,我總在小巷間穿行,擁擠的巷道內,居民把花盆植栽放置在馬路上。這些門...
「寫於2002年」的推薦目錄:
寫於2002年 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的最佳解答
心動◎楊牧
或許是心動也未可知,苔蘚
從石階背面領先憂鬱
而繁殖,蛇莓盤行穿過廢井
轆轤的地基,聚生在曩昔溼熱擁抱的
杜梨樹蔭裡
在熱帶離海不遠的山區
比夢更深邃,長年高温
隨月暈開闔的地層多次陷落的
弧狀地帶,在果核屆時的爆裂聲中
啟示地流血
昨夜微雨一說是殘餘的記憶
霎時領悟,隨即透過沉沉垂落的
薔薇形象意識到慾望在雙唇間
膨脹,料峭晨寒擋不住
求救的眼光
看見未來搖盪著燈籠盡皆絳紅
迢迢水中央逝者躺下遂獲取完美的
角度,且仰望弦月小船上亮著此生熄滅
再度點起的光,烘照一張戀愛的臉
訴說著從前
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小編哲佑賞析:
自我與外物之間的拉鋸滲透,時常是楊牧詩作的主題;這首詩題為「心動」,藉著景物與思緒的交雜互見,鋪排愁思與愛欲,重置因果,以被動的口吻來敘說心動,藉著場景的轉換,串連過去、預想未來,為自己當下的生命定錨。
詩作開頭的「或許是心動也未可知」,彷彿把自我的主體感受交付外在來定義。石階、廢井皆屬人造,可以是實物,但也不妨將之視為人事陳舊衰敗的象徵,而苔癬,蛇莓,也暗示時間的覆蓋與蔓衍;人與自然交纏,在此不是由己身來體認,而是讓苔癬「領先」憂鬱,自我心神反倒追不上外在景物的流轉。植物青綠象徵離別愁思,這是漢文學自古的文化典故,石階一綠,荒蔓一生,才讓人醒覺時間匆匆而逝,從而牽引了內心;進一步,內心與外在的共振,又詮釋了各種物是人非之慨,讓當下的蓊鬱也有了曩昔擁抱的濕熱。如果情景之間不是單純的景生情或情映景,而是不斷的交織共融,有沒有可能,種種心神起伏未必只屬於人?由此再看首句推測的,或許外物的草青草黃花開花謝,它們都將對映著某些心動,那可能是某些尚未被揭露的,更深邃的解釋。
或許許多身在其中的情境也是如此,未經點破,不知周遭的一切正與自己同情共感。次段詩人設想更遠,此詩寫於2002年,正是楊牧返回故鄉花蓮任教之後,「熱帶離海不遠的山區」,可能即指台灣,甚至是弧狀的「花東」,這自然是常年高溫,且有著板塊變動帶來的週期陷落與流血。延續上一段,既然外景可能早一步預約與心神呼應,那麼不只當下的觸動,更往前推演,景物便可無處不富有「啟示性」,這近乎等同預言了。值得注意的是,此處「月暈開闔的地層」、「果核屆時的爆裂聲」和「啟示性的流血」,似也隱隱暗示了女性的身體特徵,進一步串連第一段的「濕熱擁抱」與第三段的「欲望在雙唇間」,因而這個心動,亦帶有情愛悸動的意涵。
只是,無論什麼樣的心動,當然是主觀的、甚至先驗性的──我們不能說自己設計了一場心動,甚至也不能徹底追索它的根源。開頭的「或許」透露了這個危險性,在第二段將時空拉遠之後,第三段又回到當下,如果微雨讓人聯想過往,那還是自我靈性的發揮;但此處言「昨夜微雨一說是殘餘的記憶」,「一說」一詞又把詩人的主體隔絕在外,彷彿越老成、越洞悉,越貼近世界的客觀,就越無法迎接那景物與自我相撞、近乎神啟的一刻,儘管仍相信它的存在。那些殘餘的記憶,可能是青年、少年,胸懷熱烈,在同樣的土地上初嘗愛戀動心,但當時濕熱,今日料峭,昔日心動不言而喻,今日卻必須自我說服、自我證明,甚至發現一切可能只是欲望展演,包括自己存在的欲望。
在詩集《介殼蟲》的後記中,楊牧敘寫藉由小學生而看見蘇鐵介殼蟲的經驗,說明自己停滯的好奇被撩撥了;但我們其實不能確定,若沒有小學生的牽引,自我的好奇心還在不在?或者,我們能不能夠期待自己,主動去捕捉那些瞬間的、看似被動的神啟時刻?楊牧說:
我難道不能於沉靜安詳的腳步裏自我調度,保留或揚棄一些即興,偶發的思維?並且在適當時刻,當午後的太陽持續傾斜到一個位置,四垂彷彿無聲,輒為人行道上一接近不存在的白點駐足,甚至蹲下來加以觀察,看到前生或今世幾已失去的記憶裏,一似乎看過的意象,迢遞而遙遠,心智觸覺於是重複反應,再一次震動,看到那介殼蟲,看到我自己。
實際上,我們冠以性靈的,那些像孩童一般的天真與好奇,除了自我以外,沒有任何外在事物可以佐證。於是在〈心動〉這首詩的最後一段,楊牧陡然切換了一個聲腔:愛戀是真的,心動也是真的,一切逝去之後將又重返,既然冥界存在,靈魂亦在,所有的未知都將收納進來,這是自我「求救」之後的安慰,也是將一切景物投射心神後的必然結果。而也唯有如此,我們今日為生的一切,我們曾銘刻心中,種種動人心神的愛戀,都有了存在的火光。
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美編:花椰菜菜子
https://www.instagram.com/brocccoliiiii/
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#每天為你讀一首詩 #楊牧 #心動 #臺灣大學楊牧詩文研讀課程 #郭哲佑
寫於2002年 在 Facebook 的最佳解答
2020 10/24 :義大利作曲家盧恰諾·貝里奧(Luciano Berio,1925年10月24日-2003年5月27日)誕辰95週年紀念日。
貝里奧一系列的序列 ”Sequenza”作品中,第一首是為長笛而做,寫作於1958;最後一首(no.14)是為大提琴而寫,寫於2002年。這些作品挑戰出每個樂器的可能性,通常被稱為”延伸技巧”。其中以為女高音作的Sequenza III,為雙簧管作的Sequenza VII和長號的Sequenza V 等三首作品最具有代表性。
這一系列的作品可說是Berio三十幾年創作生涯中,關於創作手法的濃縮以及精華呈現。不僅僅是考驗演奏者對於許多新穎技巧的演奏實力,每一首皆體現了樂器最大的可能性,透過這樣的方式,建立了令人印象深刻的聲響。
Sequenza I for flute (1958);
Sequenza II for harp (1963);
Sequenza III for woman's voice (1965);
Sequenza IV for piano (1966);
Sequenza V for trombone (1965);
Sequenza VI for viola (1967);
Sequenza VII for oboe (1969) (rev. by Jacqueline Leclair and renamed "Sequenza VIIa" in 2000);
Sequenza VIIb for soprano saxophone (adaptation by Claude Delangle in 1993);
Sequenza VIII for violin (1976);
Sequenza IXa for clarinet (1980);
Sequenza IXb for alto saxophone (1981);
Sequenza IXc for bass clarinet (adaptation by Rocco Parisi in 1998);
Sequenza X for trumpet in C and piano resonance (1984);
Sequenza XI for guitar (1987–88);
Sequenza XII for bassoon (1995);
Sequenza XIII for accordion "Chanson" (1995);
Sequenza XIVa for violoncello (2002);
Sequenza XIVb for double bass (adaptation by Stefano Scodanibbio in 2004).
📹 Sequenza III
為聲樂家Cathy Berberian而寫。Berio 在此作品中尋找文字以及其配置的關係。從破壞他的語意去創造音樂。
(文字擷取自:https://jannysmusic.pixnet.net/blog/post/176617717)
寫於2002年 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題: #齊簡專訪 #穿越後花園個展
齊簡自述~~
之後之後 - 寫於個展《穿越後花園》
狹路相逢的對峙汽車,像兩隻面紅耳赤的過橋山羊;蛇形的路人穿過間隙,路旁放滿各式盆栽,大大小小,等待花開⋯⋯。
在工作室的途中,我總在小巷間穿行,擁擠的巷道內,居民把花盆植栽放置在馬路上。這些門前盆栽所形成的「花園」景象,是現實,是形式,也是空間鬥爭的文化測度;為了展示,也為了佔領。
「花園」是戰火蹂躪後的想望,一種公領域與私領域相互干涉的體制邊緣。小致陋巷鄰里,大致國族爭端,土地正義總緊緊連繫著政治權力。
茉莉花、野百合、太陽花⋯⋯,花是自然,花是性器。世界上許多文化中,花是女性的象徵,也寓意女性的全然奉獻 。我們可以說,每一座花園都是人類的「失樂園」,它象徵著人的源頭,一切的開始 。在字典裡,「garden」有兩層意義,一是花園,而另一個是公園的意思(a public park with flower…) 。在花園之「前」加了一個「後」字,成了後花園(back),我特別暗示一種較為隱蔽的私有領地,也意指「後」(post-)所難以言明的模糊語境。
在「後」的花園裡,即使人為征服了自然,也難免花開花落,滄海桑田。花總是花,同樣飛機也總是飛機。飛機「飛入」,飛入的現實轉化了視覺想像,這種想像活動即是時間,這樣的時間理解,只需直觀,並同時看著我們何以同時觀看一切事物,何以在這一切事物之間,創造出一種處境。
飛機穿越花園,是時間裂隙中的身體臨在,是自己與對象接觸的批判、嘲諷,或是宗教召喚,它相應著出於磚石沙塵的拈花,煉金 。誠如屋外玩耍的男孩,手拿著一架飛機,在花朵上方凌空穿越,恣意翱翔。
當飛機穿越花園,若自己不在飛機裏,就正默默隱身-在「背景背後」。
1974年7月1日 出生
2008 國立台灣藝術大學 造形藝術研究所
2002 中國文化大學 美術系西畫組
1996 嘉南藥理專科學校 藥學科
這次專訪將從簡老師,從小是如何和繪畫結緣,創作路上的貴人又有誰?又為何會決定從藥學科而轉職為全職創作藝術家,還有介紹以下作品給聽眾朋友
一、時間序列-(油彩、丙烯、花布)
二、花山-(油彩、丙烯、花布)
三、雨跡-(油彩、丙烯、花布)
四、花園計劃(微塵花園局部)-(麻布、麻繩、鐵、銅、水泥、動畫)
五、國旗(表述即是一個表述各自表述)-(油彩、丙烯、花布)
六、微塵花園-(水泥、銅)
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